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2018-10-25

加强可移动文物修复和预防性保护,公布第一次全国可移动文物普查数据和普查成果。创新文物安全监管模式,实施文物平安工程,提升文物安全防范水平;完善文物执法督察联动机制,严密防范、有效打击文物违法犯罪行为。

在建设高水平国家双创示范基地过程中,杨浦将积极学习借鉴自贸区经验和政策,在人才引进、金融支持、成果转化、弘扬文化等方面更好地聚力。  上海市科技党委书记刘岩说,要树立在全球70亿人中选用人才的理念,搭建国际科技人才信息共享平台,切实做到聚天下英才而用之。上海还应深化绩效工资和职称评聘改革,落实以增加知识价值为导向的分配政策,形成知识创造价值、价值创造者获得合理回报的良性循环,让更多千里马竞相奔腾。

因为大众渠道已被vivo、OPPO、华为等品牌牢牢占据,想抢占这部分市场,联想建设渠道的成本将相对于运营商渠道更高。

2001年12月,国宾护卫队被武警总部授予基层建设标兵中队荣誉称号。特约记者李光印摄1954年6月,继中国人民解放军三军仪仗队组建之后,我国在迎送外国元首仪式中增设国宾车队摩托车护卫。1954年10月19日,印度总理兼外长尼赫鲁成为摩托护卫队护卫的第一名国宾。

目前,在原有工作基础上,我们初步拟定了《山东省实施中华优秀传统文化传承发展工程工作方案》。总的思路概括为“1258”:确立“建设文化强省,在中华优秀传统文化传承发展中走在前列”“一个目标”;规划建设曲阜优秀传统文化传承发展示范区和齐文化传承创新示范区“两大示范区”;构建优秀传统文化研究阐发、普及教育、实践养成、保护传承、传播交流“五大体系”;实施文化经典研究阐释和出版工程、大众化普及推广工程、历史文化展示及“乡村记忆”工程、核心价值体系建设“四德工程”、红色文化保护展示工程、齐鲁文化题材文艺创作工程、齐鲁文化走出去工程、重大文化设施建设工程“八大工程”,把中华优秀传统文化传承发展工程各项任务落到实处。激活经典服务当代作者:中央文史研究馆馆长、“中华传统文化百部经典”主编袁行霈目前中国正处于文化发展的关键时期,中华文化向何处去,我们有没有文化自信,能不能在传统的基础上,在世界的大格局中,开辟自己独特的道路,是摆在我们面前的一个严峻问题。

金刚钻上的故事,瓷器活里的人生发布时间:2018-09-0316:01 来源:中青在线 作者:河北大学芦猛天津大学刘方芳“没有金刚钻,别揽瓷器活”、“一锤定音”、“严丝合缝”这些俗语成语在我们的生活中被广泛地使用。 殊不知,这些都出自一项古老的手艺——锔瓷。

早在宋代《清明上河图》中便有锔匠在锔补瓷器的画面。 可是,随着生产力的不断提高,瓷器不再昂贵,锔瓷匠的身影也渐渐消失在大街小巷。

在河北省,一位老手艺人却仍在用“匠心精神”缝补着生命,修复着艺术。 在熙熙攘攘的石家庄,有一间小屋静静伫立在这里,向世人展示着老手艺的魅力。 西临繁华热闹的大路,东靠狭窄僻静的小巷,穿过一段廊道便能看到“艺品堂锔刻瓷”的字样,一入门的屏风隔开了门外的喧嚣,打造了一方安静悠然的天地。

往里走便可看到摆放在两侧的锔刻瓷作品,古朴典雅的瓷器因为一枚枚小小的锔钉而更添韵味,在小屋一角的桌子上摆放着形形色色的工具。 这便是李军航的工作之地,一间小小的工作室,颇有“斯是陋室,惟吾德馨”的意蕴。 “以前东西坏了想着修,而现在只想着换”。 锔瓷代表了一种惜物的生活态度,正如李军航所说“情意”二字,“情”为感情,“意”为意义。

或常伴多年或他人相赠,瓷器中所承载的是拥有者的眷恋依赖。 无论瓷器的贵贱,出于人之常情,在瓷器破碎的那一刻人们更希望的是能够修复如初。 “缝补的是生命,修复的是艺术,所有器物也有自己的感情,当它们被修补好所延续的是持有者的情感。

”李军航老师如是说,人们当前的恋物情节精神需求使锔瓷更有存在发展的意义。

“锔补后的瓷器既能延续人们的情感,又能作为装饰使瓷器更具有艺术美感,这是锔瓷魅力的两个方面。 ”尽管锔瓷在当今发挥着重要的艺术价值和使用价值,但是这项技艺已经成为了珍贵的非遗项目。

面临着缺少继承人,即将失传的遗憾。

承受误解,能换位思考者难。

李老师说曾有人说他按锔钉收费不合理,本来应该用三个却用了五个锔钉。 其实不然,锔瓷者在修补瓷器的时候承担着巨大的风险,一不小心便会对瓷器进行二次破坏,锔完钉之后为了美观还要进行打磨剖光,所以李老师说他现在能少用锔钉便不会多用。

李老师提到曾经有个小伙子来修壶钮,在修补的过程中李老师顺手修补了一个瓷器本身的缺口,但是小伙子见了便质问道是不是故意弄坏的,还不依不饶吵吵闹闹。

类似这样的事李老师学会的是换位思考理解尊重,真心不是自己的过错便会耐心解释,沟通交流。 锔行坚持的原则是只修补,不破坏,因而大众更应给予手艺人更多理解,手艺人也许会在我们的生活中受到误解,但更要用一颗真诚善良的心去赢得他人尊重,通过实际行动得到他人理解。

经验教训,能自我摸索者难。 当问及锔瓷过程中的困难时,李老师很快提到了镶嵌,当时他为了把成品再做的尽善尽美,便用焊枪继续加热让锡铜更贴合,在加热过程中壶产生了裂缝,因为热胀冷缩壶便有了裂纹,这之后李老师的老师、师妹也犯了同样的问题,李老师说:“不要去把你的经验传授给他们,让他自己去体验。

你要告诉他,别再烧了,再烧就炸了,他可能不信。

一个碗或壶,只有亲身体会它的耐受力耐温度,才能感受这一项手艺。

”自己得到的教训如果好好利用便是最宝贵的经验,自己的经验也需要在不断重复中摸索总结,锔瓷需要手艺人静心琢磨在错误中进步,在练习中提高。 古老手艺,能突破创新者难。 李老师从事锔瓷已经26年了,如今他仍然通过手机阅读等方式学习专业知识,“因为热爱,所以专业;因为热爱,所以绝不敷衍。

”这与李老师很是贴切。

李老师在掌握锔瓷的同时还精通刻瓷、石雕、根雕、瓶雕等,石雕技艺与锔瓷技艺的融合让他完成了当世少有的穿龙锔,而刻瓷也集书法篆刻绘画为一体,在进行锔钉篆刻时他更加得心应手。

李老师将日本锔瓷技艺融会贯通形成自己独特理念,注重锔补的美感灵气,“像这些荷叶,我在上头打个青蛙,青蛙打到什么位置,冲什么方向,荷叶做成什么形状,这些我都有自己的理念融到里头”,李老师这样说道,倘若有人模仿,却并不注重细节的美感容易仿死。

浮华世间,能静守己心者难。 真正的手艺人,守着祖辈留下的技艺将其发扬光大,急躁的牟利人,用只学了几天的皮毛迫不及待的投入市场,人心不静,技艺难承。 李老师谈到手艺为何传着传着就传不下去了这个问题,最大原因便是人心浮躁,就算是许多传承人,为了提高产量也会偷偷将机器生产的东西说成是纯手工,这样生产数量大价钱相对低廉,而真正靠纯手工的手艺人产量不高价钱较高,在这种市场经济下坚守初心的手艺人竞争力明显偏弱,这样的情况使非遗手艺变味了。 长久下去,技艺精湛的人生活艰苦,投机取巧的人却牟取暴利,我们的老手艺便难以顺利传承。

“我开一个这样的店,就是对大众做了一个展示的窗口。

有的老人确实困难能免费我就免费,所有的工具材料都是我自己买的有时候只收个成本费,我把钱看得很淡,传承这项技艺,就不要计较什么金钱。

”静守己心,怀有爱心。 这就是老一辈手艺人的坚守,无关其他,只是为了一种传承,一种情怀。

“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”。 这个时代,物质生活极大提高,我们无需为一粥一饭而担忧,为半丝半缕而发愁。 但也缺少了走街串巷锔瓷匠人的那份沉潜。 生活节奏加快,人心浮躁传承严峻。

真正的传承人既要有将技艺传承下去的能力,又要能静得下心有好的人品,优秀传承人有待时间检验。 如今一些锔瓷进校园等宣传活动更是为了吸引年轻人的注意,尤其是大学生的注意,而一些电视台事业单位也进行公益宣传,也有利于锔瓷技艺的传承。

“因为缘分而相遇,因为选择而相守”。

这就是李军航老师金刚钻上的故事,瓷器活里的人生。 希望有更多的人能够传承这项技艺,用“匠人精神”缝补生命,修复艺术。

来源:中青在线【编辑:朱江】。